第一、開(kāi)放的原則

校園本身是分類的，學(xué)生的年齡是不同的。無(wú)論我們面對(duì)什么樣的學(xué)生，我們都需要一個(gè)開(kāi)放的校園環(huán)境。作為一個(gè)群體的學(xué)生，在人生的成長(zhǎng)階段，同齡人之間的知識(shí)交流和溝通有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，也有利于身體健康。促進(jìn)校園文化設(shè)計(jì)的相互交流與發(fā)展。所以學(xué)校的內(nèi)部空間在設(shè)計(jì)上，開(kāi)放性是一個(gè)必不可少的原則。

第二、層次性原則

為了滿足學(xué)生多樣化的校園文化生活，單一的室內(nèi)公共空間環(huán)境結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)于不同類型的交往活動(dòng)，環(huán)境應(yīng)劃分為空間層次。例如，區(qū)分隱私或功能。隱私權(quán)的多層次表現(xiàn)為應(yīng)有一個(gè)完全開(kāi)放的結(jié)構(gòu)空間和一個(gè)半私有的結(jié)構(gòu)空間。學(xué)生在經(jīng)過(guò)時(shí)可以隨時(shí)停止說(shuō)話或?qū)W習(xí)，也可以選擇與噪音稍微隔離的空間。細(xì)節(jié)層次由實(shí)際環(huán)境、位置和功能決定：功能的多層次表現(xiàn)是一個(gè)空間的功能應(yīng)該是多樣的、可控的和可變的。

第三、舒適性原則

校園室內(nèi)公共空間是為學(xué)生提供服務(wù)的，它需要滿足學(xué)生住宿、談話等活動(dòng)的需要。學(xué)生會(huì)停留在空間中，并會(huì)參與到行走之外的其他動(dòng)作中，因此校園文化設(shè)計(jì)的空間需要符合舒適性的原則。而舒適性涵蓋了很多方面，比如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、色彩與空間的和諧，或者說(shuō)對(duì)周圍噪音的處理是為了達(dá)到一定的舒適度，還有很多其他因素也影響著一個(gè)空間的舒適度，比如空間的大小，空間的尺度是否合理，或者裝飾造型，使用性質(zhì)的應(yīng)用程度等。

但基于校園文化傳承的主題，在校園文化設(shè)計(jì)的設(shè)施的色彩和材質(zhì)時(shí)，要保證設(shè)施的舒適性，貼近校園文化，這是校園室內(nèi)環(huán)境的基本原則。比如通過(guò)對(duì)空間尺度中細(xì)節(jié)的控制，保證其符合人體工程學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，把握空間中可能與人接觸的材料的皮膚親和力，這些都是為了實(shí)現(xiàn)舒適的方式。提高一個(gè)空間的舒適性，就是體現(xiàn)對(duì)人的空間關(guān)懷。

第四、參與性原則

為了獲得最有效和最有意義的文化遺產(chǎn)，參與性尤為重要。在校園文化設(shè)計(jì)中，學(xué)生的參與是多方面的。比如，學(xué)生習(xí)慣點(diǎn)的確定，功能的選擇等等。設(shè)計(jì)師可以從中獲得靈感。通過(guò)對(duì)參與者思想的理解和結(jié)合，學(xué)生可以更有效地融入到設(shè)計(jì)好的校園室內(nèi)公共空間中。建成后的空間還可以為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)和空間。

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