校園文化建設(shè)活動是一種道德的實踐，這種實踐是一個“多重世界”，這個世界當(dāng)中體現(xiàn)人類文明的積淀，包含著人的理性、人的情感、人的道德等。校園文化建設(shè)活動是“教育回歸生活”的一種體現(xiàn)，對于參與活動的個體而言體現(xiàn)的是他的精神世界隱性構(gòu)建，公共生活規(guī)范（道德）的習(xí)得。 

校園活動是校園文化建設(shè)“活的靈魂”，它以動態(tài)的形式深化校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。校園活動以集體生活的形式為學(xué)生提供體驗各種關(guān)系的“場”，在這個人際“場”中，學(xué)生自主地體驗到了規(guī)范的作用，從而自覺地服從規(guī)范的約束。它從根本上改變了教育的輸灌與強制，最大限度的突顯的教育的自愿與自覺功能。 

 教育的成功與否，往往與教育氛圍有一定的關(guān)系。校園文化建設(shè)活動是創(chuàng)造教育氛圍十分有效的一種手段，必須引起足夠的重視。

 校園文化建設(shè)活動并不僅僅指學(xué)校組織的各種大型文體表演活動，還包括為師生（本節(jié)重點講學(xué)生活動）提供一切自我體驗的機會。可以是多人參與的，也可以是一人參與的。 

 校園文化建設(shè)活動的目的是在改變學(xué)校生活的環(huán)境，是以一種學(xué)生樂于接受的方式傳遞社會生活中有價值的東西，是同過生活環(huán)境的變化來陶冶學(xué)生道德品性培養(yǎng)學(xué)生的才能興趣。 

“預(yù)則立，不預(yù)則廢?！毙@文化建設(shè)活動一定要在學(xué)校的教育教學(xué)理念的指導(dǎo)下有組織有計劃的開展。有組織就是指學(xué)校要有專門的機構(gòu)來領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)活動，否則就會雜亂無章，不但達(dá)不到相應(yīng)的道德教育與能力培養(yǎng)，相反還會學(xué)校正常的教育教學(xué)活動。有計劃是指學(xué)校的文化活動既符合本校的文化活動統(tǒng)籌方案，還要符合國家倡導(dǎo)文化活動方案，“兩案”合一才能實現(xiàn)國家教育與學(xué)校教育的有效整合。這樣就可以實現(xiàn)國家教育的統(tǒng)一要求與學(xué)校教育的個性化統(tǒng)一。 

校園文化建設(shè)活動要想取得持續(xù)效應(yīng)，必須將文化活動上升“課程”層面去操作，將校園文化建設(shè)活動當(dāng)做“校本課程”來建設(shè)。要系統(tǒng)的考慮活動的目標(biāo)、活動的形式、活動的操作、活動的評價等內(nèi)容。作為“校本課程”潛在含義之一就是要有“精品意識”。文化活動的開展定位要高，切忌爛而全。 

校園活動的主體是學(xué)生，校園活動的開展必須要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，科爾伯格認(rèn)為，過早或過遲的把一些東西給學(xué)生都會帶來不良的后果。所以次前提下，要最大可能地讓每個學(xué)生都能從不同的文化活動中體驗收獲，在活動中實現(xiàn)學(xué)生“內(nèi)”“外”世界和諧統(tǒng)一與有效提升。 

校園文化建設(shè)活動是學(xué)校隱性教育環(huán)境的顯性構(gòu)建，是淡化教育痕跡突顯學(xué)生主體性的重要手段。校園文化建設(shè)的開展至少要思考如下幾個方面的問題： 

1.明確時代特征，預(yù)測未來需要?！敖逃怯米蛱斓闹R教今天的人過明天的生活。”這是我們曾經(jīng)的認(rèn)識，要讓“今天的人”過好“明天的生活”我們就必須要有前瞻性的眼光，要培養(yǎng)出具備明天社會需要的人才。正如朱曉宏教授說的那樣“教育要面向未來走在社會發(fā)展的前頭，不在簡單的為已存在和存在的社會培養(yǎng)人才，而要真正為一個尚不存在而行將出現(xiàn)的時代培養(yǎng)人才。” 

2.面對多元時代，在堅守中創(chuàng)新。面對多元的社會現(xiàn)實既不能抱殘守缺，孤芳自賞；更不能隨波逐流，人云亦云。我們必須堅守傳統(tǒng)的精華，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。因為世界的一體化并不是消滅差異性，而是對差異性的彰顯，“民族的才是世界的”。多元時代需要我們的思維形式由以前“二元對立”必須轉(zhuǎn)化為“多元思辨”，在“思辨”中前行。 

3.校園文化建設(shè)活動，要在“活”中“動”。校園活動的生命力就在其“活”，只有形式活潑內(nèi)容靈活的活動才能調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性。“動”就是主動，自動，只有讓學(xué)生“動”起來的活動才是學(xué)生的活動。 

4.校園文化建設(shè)活動，是一項系統(tǒng)工程。任何活動只有在其生態(tài)系統(tǒng)中才能發(fā)揮最大的效能，離開了具體的生態(tài)系統(tǒng)很可能產(chǎn)生南轅北轍的效果。要想讓校園文化建設(shè)發(fā)揮最大的作用，就要構(gòu)建校園文化建設(shè)活動的生態(tài)系統(tǒng)。這個生態(tài)系統(tǒng)就是要把校園文化建設(shè)活動上升到“校本課程”的層面進行系統(tǒng)構(gòu)建。

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